这两天在看徐卫东大编辑带着他的小弟在挤牙膏，好像他还在豆瓣把我挂出来好一番批判，我这里也学着这位大编辑「回应」一下。事先声明啊！我不是什么「大V」，我是纯粹给自己蹭热度「吸粉」的。

集中囬应一下@穆-萨王-爷 的一些质疑。一是因为这位博主不允许我关注他、因而无法对其微博进行评论；二是因为碎片化的你问我答太浪费时间，耽误既定选题的推进。今后我会尽量采用这种方式来进行交流，因为我个人的精力毕竟有限、这种方式能最大限度避免重复解释。（图4、5）

感谢@打出紅桃三旳核 先生契而不舍的提醒我关注「凊眞食品」的问题。不论您的目的是什么，我还是乐意在支持您的KPI的同时关注一下您的「凊眞食品」。(图一)

既然您自诩为凊眞食品的捍卫者，不论您是宗教凊眞的捍卫者还是民俗凊眞的捍卫者都好，我这里有几个问题请教、您是不是能抽空回答一下？（图二）

「近年来，国家非常重视各级各类学校清真食堂的问题。
2000年，教育部、国家民委联合下发《关于在各级各类学校设置清真食堂、清真灶有关问题的通知》；
2007年，教育部办公厅下发《关于切实办好高等学校清真食堂的通知》； 2010年，教育部办公厅下发《关于进一步加强高等学校清真食堂工作的通知》； 2011年，教育部办公厅、国家民委办公厅联合下发《关于进一步加强内地新疆班清真食堂管理工作的通知》； 2015年8月，中国教育后勤协会颁布《高等学校清真食堂管理办法（试行）》。 这些通知，详细规定了各级各类学校开办清真食堂的相关要求，是高校开办清真食堂的指导性和依据性文件。 这些通知的频繁下发，也从侧面反映了办好清真食堂，即是饮食服务工作的重点，也是难点。」

前面这篇文章里的把教育部下发的关于高校凊眞食堂的几个重要文件的时间线梳理的很清楚。

今天这里不去详细分析如今整个高校凊眞食堂从法律法规层面被宗教侵蚀的现状，我只以2007年教育部办公厅下发《关于切实办好高等学校清真食堂的通知》为节点，检讨一下为何伊斯兰教会以食堂的包装在高校大行其道。

首先，感谢@一条温血的蛇 先生点校全文和源文件分享。

本来这篇奏折，我读来只是当个「封建统治阶级的笑话」在看，当我看到句读后的全文之后就笑不出来了。一时之间居然有种时空倒错的荒谬感觉：

这三百年他们改变过吗？

这三百年我们改变过吗？

请@博联社马晓霖 先生公示其信息源的照片证据。

㈠ 事实

今天是2018年8月2日。这是马晓霖先生在早晨9：09发布的微博，主题是「民族摘帽问题」，全文如下：

「【民族摘帽】宁夏红寺堡移民博物馆的回族服饰，有人让我猜，我以为这是藏族。女性摘掉头巾，男性不戴白帽，这些典型和传统的民族服饰被去掉，读写汉语的回族已从外观上难以辨识，这民族同化工作搞得真好！下一步也剥离其他54个少数民族的花帽花衣，全国人民都都统一服装服饰吧？五十六个民族一瓣花。 宁波·邱隘镇」

微博分两部分，第一部分是记述「宁夏红寺堡移民博物馆的回族服饰，有人让我猜，我以为这是藏族。」。第二部分是博主对这个事件的评论。

在微博里，马晓霖先生批评「宁夏红寺堡移民博物馆」有以下的问题：

①「宁夏红寺堡移民博物馆」内的「回族服饰」让他以为是藏族服饰。

②「宁夏红寺堡移民博物馆」内的「回族服饰」有「女性摘掉头巾，男性不戴白帽」的现象。

③「宁夏红寺堡移民博物馆」内的「典型和传统的民族服饰被去掉」现象是在搞「民族同化工作」

​今天读到@弗虑弗为 先生发布的一篇微博，说的是深圳地铁东方宫《凊眞餐馆就餐小常识》。

​这个所谓的「温馨提示」里这个不准那个不许，霸道的都有点「华人与㺃不得入内」的味道了。作为一个打开门做生意的大众快餐企业，整这么一个把顾客往外推的幺蛾子显然是极为不正常的。

弗虑弗为先生是谦谦君子，只表达了一下自己对这种现象的担忧。​我这个人比较阴暗，本着娱乐精神，给大家说道说道我发现的这个疯狂「温馨提示」里的一些荒谬。

​首先，感谢@中华之鹰001 博主的资料分享。

先说一下结论：

「人像包装」违法假凊眞：沙里亚法；

「Halal标记」违法假凊眞：《南京凊眞食品管理条例》。

这是个双重「违法」的商品。

不知道是怎么被批准上市的，也不知道南京有没有执法部门在。