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大家可以去看看导演金越先生的采访视频。应该说作为一线的创作者，他对这个问题并没有回避，回答也是直言不讳。甚至这种态度现在已经不多见了，这就是2007年的言论环境。

1995年的问题他也有提到，结合我后面引用的那个书页截屏图片，猪年无猪这个问题的来龙去脉已经是很清楚了。

23年前的社会国际环境、治理手段、行政水平跟现在有很大的不同。对一些问题的关注和研究应该是在不断深入，对一些问题是不是应该跳出官僚机构的巨大惯性，对有些问题重新进行思考、对相应的对策重新进行修正呢？

这件事很有趣，微博上弗虑弗为先生把这种现象总结为“央视春节恐猪症”。我认为这种说法很恰当。而且这半个月跟着这老几位发布的资料，我自以为把这个东西搞明白了。

当然，这里面的时间线证据链是还是我的推测，并没有经过实地采访当事人。这几个当事人有宗教局局长叶小文、歌词作者王和平、当晚这句歌词的演唱者相声演员冯巩、这支歌的发行版歌手李红霞、2012年春晚的总导演哈文、2017年网络春晚的导演。

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6885204.html

感谢 @ZiL 先生的指导，我才找到了下面的这个“二十六、炖羊肉”的版本，这的确是一个重要的资料。

https://www.zhihu.com/question/266076963/answer/309251774

出自《中华传统节日 春节》的第六章“春节文化”里的“顺口溜”一节。

两首歌谣没有特别注明出处，一首是“二十六、煮白肉”；另一首是“二十六、炖羊肉”。

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title: Welcome key: 20180701 tags: TeXt —

我找了这个北京童谣的一个版本：

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年； 腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三； 二十三，糖瓜粘； 二十四，扫房子； 二十五，冻豆腐； 二十六，炖猪肉； 二十七，宰公鸡； 二十八，把面发； 二十九，蒸馒头； 三十晚上熬一宿； 初一、初二满街走。

这个童谣的版本很多，每个日子做的事可能不太一样，最近两年最出名的是“二十六、炖牛肉”这句。

我检索了一些出版物里这个童谣的各地的版本，我把这类歌谣叫“忙年歌”、或者叫“备年谣”也行。

我的理解，这是在唱小年祭灶之后的掸尘、杀年猪、风腊、备年货、忙年的这一民俗现象。

我找了这个北京童谣的一个版本：

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年； 腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三； 二十三，糖瓜粘； 二十四，扫房子； 二十五，冻豆腐； 二十六，炖猪肉； 二十七，宰公鸡； 二十八，把面发； 二十九，蒸馒头； 三十晚上熬一宿； 初一、初二满街走。

这个童谣的版本很多，每个日子做的事可能不太一样，最近两年最出名的是“二十六、炖牛肉”这句。

我检索了一些出版物里这个童谣的各地的版本，我把这类歌谣叫“忙年歌”、或者叫“备年谣”也行。

我的理解，这是在唱小年祭灶之后的掸尘、杀年猪、风腊、备年货、忙年的这一民俗现象。